Trivia de preguntas

Historia de la Iglesia a través de los santos

Los santos son los que hacen historia en la Iglesia: sus vidas marcan la vida de la Iglesia. El recorrido histórico se hace siglo a siglo, con concursos sobre algunos santos de cada época. 

La información para responder se puede deducir (directa o indirectamente) del comentario family.evangeli.net del santo. También pueden dar orientación para algunas respuestas el dibujo de cada santo y el título que lo acompaña.

Cada bloque —siglo a siglo— está precedido de una Historia telegráfica del siglo, cuyo objetivo es proporcionar un contexto general de la época. Las respuestas correctas van acompañadas de una breve explicación, ampliando los datos históricos.

Después del siglo I, por orden cronológico, iremos editando los concursos de los demás siglos. 

    • Siglo I :
      Nace Jesús (4-7 a.C.). Predicación, elección de los Apóstoles y primeros seguidores (30 d.C.). En Jerusalén: Eucaristía, Pasión, Resurrección y Ascensión. Pentecostés: “presentación pública” de la Iglesia, primero entre judíos y, después, entre gentiles.
    • Siglo II :
      Expansión y diversificación: el cristianismo llega a regiones más allá del Imperio Romano. Momentos de intensa persecución (con Trajano y Marco Aurelio). Primeros escritores cristianos en defensa de la fe (los apologistas: Justino Mártir, Tertuliano…). Formación del Canon Bíblico. Desarrollo de la liturgia. Primeras herejías: a) “judaizantes” (necesidad de la Ley de Moisés para salvarse); b) “gnósticos” (dualismo: existe una “Dios bueno” y un “dios malo”; eran rigoristas); c) “mileranismo” (esperaban la segunda venida de Jesucristo para instaurar un nuevo reino, de mil años de duración).
    • Siglo III :
      Expansión. Conversiones en todas las clases sociales. Influencia creciente del cristianismo. Persecuciones severas (bajo los emperadores Decio y Diocleciano). Se consolida la estructura eclesiástica de la Iglesia. Mayor formalización en las prácticas litúrgicas y sacramentales. Nacen el ascetismo y las prácticas monásticas (san Antonio Abad). Crece la influencia del cristianismo dentro del Imperio. Herejías: a) “cismáticos” (a causa del rigorismo penitencial); b) “monarquianismo” (Cristo es solamente hombre).

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